稻盛和夫：不要有感性的烦恼

人生就是一个“酸甜苦辣咸”的五味瓶，感性和理性的交织构成了一个人的情感世界，然而我们大多会被感性所带来的烦恼所包围。稻盛和夫说：“不要有感性的烦恼，真正的智者，不会为这些无意义的事情而劳心费神。”

有人问稻盛和夫，怎样才能摒弃感性所带来的烦恼？稻盛和夫只回了两个字——无知。其人不解，稻盛和夫进一步说道：“所谓‘无知’，便是无欲无求。感性之所以能够带来烦恼，不过是人的欲念、痴念、嗔念引起的，若是无欲无求，又怎会衍生出烦恼？普通人对于钻石的看法是‘价值’，是‘金钱’，但若是把钻石做成玩具给一个小孩子，他却只会像对待普通玩具一样对待它，玩过一会儿之后便把它丢到一边了。所以，‘无知’的境界，便是保持童心。而这对于久处社会的我们来说，并不容易。因此，我们要重回‘无知’的状态，避开感性的烦恼，就要进行感性修炼，令那些生于感性的烦恼，同样在此处消散。”

稻盛和夫六项精进的最后一项是：“不要有感性的烦恼”。他表示，对于过去的烦恼和已经发生的事情，在反省过后就要坚决将其忘掉，我们应该拿出更多的精力和时间去展望明天，去投入接下来的工作。

俗话说，覆水难收。佛法讲究不要让太多昨天占据你的今天，为已经失败的事情悔恨是毫无意义的。长时间的忧思烦恼会对身心产生极大的影响，也会成为人生精进的阻力。

学会对过去的事情进行反省，但不要因此使自己在感性的驱使下受伤，使得心理负担加重。这时候，与感性交织的理性便开始发挥作用。在反省的过程中，让理性把握好方向，用理性思考问题，进而将注意力转移到下一步的行动中去，这才是最要紧的事情，同时，这也是不断开创新的人生章程的过程。

虽然我们都明白，事情已经发生了就没有从头再来的机会，但我们依然会后悔、会懊恼，依然会想：“若是当初怎样怎样就好了……”这样感性的想法是毫无意义的，进行感性修炼，首先就要摒弃这样的想法。

稻盛和夫提到，我们在人生道路上，会遇到一些沉重的打击，这些打击并不是一朝一夕就能过去的，也不是说放下就可以放下的。就如同自己深陷某个丑闻，完全暴露在公众媒体之下，不仅自己遭受折磨，还累及身边的父母、朋友以及周边的人。这样涉及法律或者道德的事情，我们任何人都不可能做到云淡风轻，但是否就意味着我们要永远陷在丑闻的阴影中无法自拔，永远遭受这样的折磨从而意志消沉？答案是否定的。越严重的事情，就越是要积极面对，深刻反省，这样才有解决的可能。我们无法挽回已经发生的事实，但是可以找到事情的症结所在，在反省原因的基础上坚决杜绝此类错误，然后“洗心革面，重新做人”。很多事情，别人转眼就忘了，只有自己会耿耿于怀，为一个渐渐被别人淡忘的错误而不断折磨自己。

之所以有如此深的感触，是因为稻盛和夫在早年间确实经历过这样的“有关道德和法律”的丑闻事件。

二十多年前，京瓷的发展蒸蒸日上。鉴于对本行业信息的敏感度，京瓷了解到陶瓷与人的细胞具有亲和性，人的细胞对金属会产生排斥反应，但是却可以在陶瓷表面进行顺利繁殖。

这项科学成果让京瓷看到了新的商机：陶瓷有它的坚硬强度，并且可以亲和人的血肉，是不是可以就此研制出人骨的替代品呢？在日本医学界的支持配合下，京瓷开始大刀阔斧地进行相关研制。开始时介入到了牙科领域，与医学专家配合研制陶瓷牙根，并且成功地付诸实践；接下来便是一些人工股关节的研制，这些人造骨骼的研发为一些关节劳损和失去行走能力的患者带来了福音。人工股关节得到了日本厚生省的同意批准，进而顺利投放市场销售。陶瓷骨骼的应用效果得到了医学界的高度认可，患者的使用效果也相当可观。于是，众多医学专家建议京瓷研制膝关节。

研制陶瓷膝关节，这是又一个医学传奇，也将成为京瓷的骄傲。不过，尽管社会上研制陶瓷膝关节的呼声很高，要研制成功并且投放市场销售必须要经过厚生省的批准。而批准的条件是经过临床试验，并且把相关数据提交厚生省查验。但是，医学专家们基于陶瓷股关节的经验，认为陶瓷膝关节同样可以取得相应的成果。所以，他们要求京瓷尽快研发，以帮助那些受疾病折磨的患者，倘若出现问题，医学专家们会承担相关责任。因此，京瓷的技术人员认为，在道德与良心的层面上研制陶瓷膝关节，京瓷责无旁贷。

正如医学专家所言，陶瓷膝关节的投放使用效果非常好，越来越多的患者开始订制陶瓷膝关节。然而，天有不测风云，正当京瓷如火如荼地生产陶瓷膝关节之时，新闻上开始曝出“京瓷未经厚生省批准，私自研制并销售陶瓷膝关节，这是在医学领域赚昧良心的黑钱”的消息。此事一出，犹如晴天霹雳，因为京瓷明白，即便陶瓷膝关节的效果再好，此时此刻没有官方授权，也是京瓷理亏。

这件事给稻盛和夫造成了极大的压力，京瓷公司也因此成为各大媒体指责“以生命为代价赚钱”的众矢之的。稻盛和夫多次赶赴厚生省解释道歉，连日来，他低头道歉的样子也在电视媒体上疯狂转播。名誉的受损，信用的缺失，使得稻盛和夫在家人、员工以及周围的人群中抬不起头来。那是一段非常难熬的经历，稻盛和夫几乎整日痛苦不堪。而每当遭遇挫折之时，他都会找圆福寺的西片法师倾诉，见到西片法师之后，稻盛和夫讲述了事情的经过，并且希望西片法师能够给他一个走出逆境的指示。

结果西片法师却说：“你之所以感到烦恼，是因为你还活着，这不是一件好事吗？”

稻盛和夫原本想听到一些安慰或者是开示的话，没想到西片法师却说出了这番话，这倒令稻盛和夫有些惊讶和失望。

而西片法师进一步说道：“烦恼的形成都是有因果的，命中注定你有此劫难，这是你为过去造的‘业’还债。有些债会波及性命，那人的生命就会告一段落。但是，稻盛君，你也在为罪业赎罪，但是你不是仍然活得好好的吗？京瓷也不还是一番繁荣景象吗？陶瓷膝关节的事情令你遭受了严重的打击，受到了严厉的批评，所以你为此感到痛苦，感到烦恼。但是你要知道，这个折磨的过程就是解决问题的过程，事情的了结会把你过去的罪业一笔勾销，这是值得庆祝的事情，你不应该整日烦恼。”

听完西片法师的开导，稻盛和夫顿时豁然开朗了。任何事情都是因果循环，所有人都会犯错，而这个错误总会通过感性演化成为烦恼困扰我们。但是我们遭遇错误的过程，同时也是“消业”的过程，若是没有殃及性命，就把过去的罪业一笔勾销了，这确实是一件值得庆幸的事情。若是能够意识到这一点，领悟到其中的道理，我们就可以摆脱烦恼，从而身心轻松，开始新的征程。

稻盛和夫表示，面对困难和挫折，持有一个积极正面的态度，才会有一个幸福的人生。人生道路上会有各式各样、大大小小的困境，要跨越这些障碍，摒弃感性带来的烦恼，把目光投向明天，竭尽全力做好接下来的事情；充分反省，杜绝此类事件发生，让活在痛苦阴影中的自己重新振作起来。这些才是最重要的。

稻盛和夫认为，感性会带给我们勇气，却也能令我们产生畏惧；感性可以提供给我们一往无前的力量，却也能够让我们在烦恼面前懊悔不已。我们要做的，就是利用好感性的正面作用，避开它带给我们的负面影响。摒弃感性带来的烦恼，人生才能游刃有余。一位老者曾经送给一位即将启程远走他乡的年轻人六个字，这六个字让年轻人终身受用。这个年轻人在临走时，老者只给了他前三个字——不要怕，让他受用上半生；而当年轻人游历一番之后，身心遭遇了一番挫折和困境的折磨，被烦恼包围的他又回到了家乡，而此时老者已经去世，留给年轻人的锦囊中，写着剩下的三个字——不要悔。人生路上，总是会跌宕起伏，磕磕绊绊，我们既然踏上了征程，就要一往直前、永不退缩。当我们走过一段人生回头望时，对于成功也好，失败也罢，都能够以平常的心态去对待，不去后悔，不留遗憾。