紫砂壶的品牌策划，紫砂壶款识不能定真，可以辨伪

紫砂款识，历来被认为是鉴别真伪的一个重要方面。这是基于其有两个特点：一是无论是印款，还是刻款，都很直观紫砂壶的品牌策划，比砂料、做工、造型等容易观察与把握;二是款识的特征相对比较明显，利于分辨。然而随着现代科技日新月异的发展，款识却成为紫砂造假中最方便最逼真的一个方面。目前电脑仿制印章的技术，完全可以乱真，甚至连印底用刀的痕迹都丝毫不差。在陶都丁山刻印店里，印章样本上历朝历代的紫砂名人的各式印章应有尽有，可按名头大小论价仿刻。而将名家字画移植到紫砂壶上，也非难事。前几年就曾有北京的一家文化艺术发展中心策划了有80多把著名书画家郑板桥、金农、赵之谦、吴昌硕、李叔同等等铭刻的“紫砂翰墨珍藏”。又是到北京、南京、武汉等博物馆展览，又是出版精美的画册，又是上电视台鉴宝类节目炒作，结果被砂名家与鉴赏家揭露出了许多造假的马脚，闹出了大笑话。真是为了追求高额的利润，什么缺德事都会干。

所以，对于紫砂器上的款识，包括印款与刻款，在鉴定真伪上必须坚持的原则是：不能定真，可以辨伪。

可以辨伪，是指如果一件紫砂器的印款或者刻款，与已知紫砂艺人的曾用印或者其书法作品和已有刻款的字体、风格、笔触等不相符，就可以断为赝品。这就需要我们熟悉与掌握历代紫砂名人的用印与刻款特征。辽宁画报出版社2000年2月曾出版关涛主编的《历代紫砂款识》，上海古籍出版社出版的徐秀棠先生的《中国紫砂》与徐秀棠、山谷的《紫砂入门十讲》，都对紫砂款识有所阐述与展示，可以参考。本书的图录亦尽可能同时提供印款，以方便读者。至于刻款，还可以对照题铭者的书法作品或者绘画题款，加以甄别。对于判定为紫砂艺人的标准器上的刻款，也可以作为比照的对象。对紫砂印款与刻款的对比鉴别，要特别注意其细微末节的区别，包括其尺寸大小。“小心驶得万年船”，以免上当受骗。

不能定真，试讲即使一件紫砂器的印款或者刻款没有问题，仍然不能据此就将其定为真品。因为款识的造假已经成为造假者的法宝之一，而且是相对容易的。必须同时结合对其砂料、做工、造型等进行鉴别紫砂壶的品牌策划，才能下结论。