长江日报批评员杨于泽
美国脸书开创人扎克伯格克日公布公司更名为“Meta”，宣称要尽力扶植“元宇宙（metaverse）”。很多人对这一概念似懂非懂，但国内A股起头爆炒所谓“元宇宙”概念股。
“元宇宙”究竟是个什么工具呢？我们可以设想电影《黑客帝国》里阿谁虚拟天下，大概《盗梦空间》里阿谁梦中天下。用扎克伯格的话说，“元宇宙”就是一个类似的互联网空间，人们可以戴上虚拟头盔进入其中，玩游戏、工作和交换。
“元宇宙”宣传者还说，“元宇宙”是一个与现实天下平行的“平行天下”，每小我可以在其中具有自己的身份，交朋友，获得财富，过一种比现实更成功和美好的生活。
说到这里，人类现实上面临一个哲学题目：是活在现实中好，还是活在虚拟天下中好？我们若何挑选？
此前，人类也曾碰到一个哲学和伦理题目。一向有医生、生命科学家想给特定人类个体实施“换头术”，比快意大利神经外科医生塞尔吉·卡纳韦罗2017年公布将和我国哈尔滨医科大学教授任晓平实施“换头术”，并宣称他们已在一具尸体上“成功实施”。全天下关注的首先不是“换头术”在技术上能否可行，而是一个活人换头以后，他到底将是谁？这组成一个哲学、伦理窘境，没有答案，所以“换头术”没法经过伦理检查，也就没法实施。
一个虚拟的“元宇宙”，跟实在天下一样，但人在其中感受更棒更爽，甚至可以一切更如人意。比如由因而虚拟天下，人可以像玩电子游戏一样杀人纵火、攻城略地。但“元宇宙”这类让人“万事快意”“如愿以偿”的才能，会不会换人们从实在天下、实在生活、实在人际关系中抽离出来？
从技术上说，“元宇宙”可以存在一种成瘾机制，成天沉迷其中，就像青少年对游戏上瘾一样。从哲学上说，“元宇宙”将使人们离开现实存在，沉迷虚幻的体验中不能自拔，人的精神活在现实中，而精神在另一个天下，现实上就是灵与肉的分手。
谷歌前CEO施密特说“元宇宙”意味着，“全部天下将变得加倍数字化而非现实化，这对人类社会来说一定是最好的事。”
互联网是人类最巨大的发现之一，从贸易上说，互联网巨头总是希望人们成天上网，沉迷其中。本质上它不是吸引人们的眼球，而是想尽能够多地占有人们的时候。“元宇宙”号使人们进入其中停止“沉醉式体验”，而“元宇宙”平台固然要获得回报，它几近是需要大家上瘾、大家留连其间，从而更洪流平上消解人的实在存在。
但一个根赋性原则是，互联网、“元宇宙”是办事于人的目标的，在人与“元宇宙”的关系中，人是目标，“元宇宙”是工具和手段。在扶植“元宇宙”之前，一切“元宇宙”平台必须大白：虚拟的“平行天下”不成能取代实在天下。不要把这桩买卖估量太高。
【编辑：张玲】
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